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Rencontre à Marrakech sur la coexistence entre Juifs et Musulmans

Rencontre à Marrakech sur la coexistence entre Juifs et Musulmans

  • Présentation
    fr Lors d'une conférence internationale intitulée «Continuité et / ou de la discontinuité des Juifs marocains?" Initié par la Fédération des Juifs marocains restent "(APJM), le porte-parole a noté dans ce contexte, l'équilibre culturel et politique, qui est toujours entre les musulmans et les juifs ont été au Maroc, a déclaré que la visite de la symbiose de la différenciation des politiques , à savoir l'expression religieuse islamique "dhimmi", était accompagné de protéger les Juifs. Lors de cette réunion, pour les historiens, chercheurs et universitaires marocains musulmans et les juifs, a été l'occasion pour tous les participants ont noté que la civilisation juive marocaine dans une langue symbiose originelle, culturel, économique et partagé avec toutes les autres composantes de la société marocaine. Après avoir rappelé que le judaïsme, les défis et les défis itssuccessful a une très forte résistance et Persistenzzuentusiasmo pour les nouveauxgénérations, a constaté que les juifs marocains, où qu'ils soient, une maison sentimentalapego profonde et le travail, la mémoire des Juifs du Maroc et le maintien des liens moraux et le maintien de l'état intellectuel explicite le Maroc et ses symboles, en particulier sur le trône alaouite. Marocaine des produits locaux, le judaïsme était «un véritable trésor et savants de la religion» et dans le cadre de l'histoire du royaume, at-il dit, soulignant dans ce contexte, deux mille ans la nécessité de préserver ce patrimoine. La preuve de la coexistence entre Musulmans et Juifs au Maroc entre les parties, y compris les artistes Françoise Atlan et Ouidane Ali, Président de l'Association N'Ghriss Arraw "Goulmima. ThisConference est très important car il confirme que les Juifs du Maroc à travers le monde sont encore verbundenzu leur pays d'origine et que «notre etradizioni famille de rites religieux sont les Marocains", a déclaré MAP l'écrivain RobertAssaraf. Et l'auteur de «Les Juifs au Maroc dans le monde", ajoutant que "notre identité marocaine est poursuivi et renforcé chaque année, de génération en génération." Les Juifs du Maroc, ne sera jamais oublier qu'ils ont été protégés pendant près de cinq siècles et que leurs ancêtres ont été sauvés de l'Inquisition, le président ladite taxe APJM. Pour sa part, a dit Ephraim Rivelin, professeur à l'Université de Paris VIII, cette réunion est le reflet non seulement de créer de la mémoire du passé, mais aussi la capacité à venir en vie pour l'avenir. theMoroccan Juifs accessoire à la maison, en grande partie par les conditions particulières dont ils bénéficiaient, dit-il, et déclaré que la communauté juive n'a jamais été une minorité ethnique de bande, mais une composante réelle de la société marocaine. Le colloque s'inscrit dans le cadre de la deuxième Voyage à l'identité APJMnel sud du Maroc (10-21 Mars) a été organisé en coopération,notamment avec le Département des études juives à l'Université de Paris VIII, la Chambre de Safar de Cordoue (Espagne), la recherche des Juifs au Maroc explore et des études des Juifs marocains et la communauté juive de Marrakech. L'identité des participants de la deuxième visite de l'synagogues et des cimetières juifs APJM de Marrakech à Essaouira est Demnate Erfoud, Ouarzazate et Goulmima Tinghir. Association culturelle des juifs marocains sont les cinq continents, présidé par Arrik Delouya APJM, un ofMarrakech native est conscient de l'énorme richesse du judaïsme marocain comme un héritage, la force de vie et d'endurance, "Raise unddazu Internet contribue à sa durée, notamment par le biais de groupes de discussion, les conférences d'économie du patrimoine et de publications. Elle vise également à promouvoir les divers aspects de ebreiMarocchini à restaurer les sites qui ont été marqués par l'histoire, des réunions, et de modifier patient épuisé tous les livres de référence pourla traduction en différentes langues.
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